{"id":11024,"date":"2022-01-09T23:43:33","date_gmt":"2022-01-09T21:43:33","guid":{"rendered":"https:\/\/parties-civiles-asso.fr\/wordpress\/?p=11024"},"modified":"2022-01-09T23:45:41","modified_gmt":"2022-01-09T21:45:41","slug":"seance-de-vendredi-07-01-2022-a-servel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parties-civiles-asso.fr\/wordpress\/?p=11024","title":{"rendered":"S\u00e9ance de VENDREDI 07\/01\/2022 \u00e0 Servel"},"content":{"rendered":"<p><b><img loading=\"lazy\" class=\"n3VNCb alignleft\" src=\"https:\/\/bekids.mt\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Featured-Image-3.png\" alt=\"Saint Bernadette Soubirous - BeKids\" width=\"276\" height=\"276\" data-noaft=\"1\" \/><\/b>Marie-Bernarde Soubirous naquit \u00e0 Lourdes le 7\u00a0 janvier 1844, et a affirm\u00e9 \u00eatre t\u00e9moin de dix-huit apparitions mariales \u00e0 la grotte de Massabielle entre le 11 f\u00e9vrier et le 16 juillet 1858. Devenue religieuse, elle sera canonis\u00e9e en 1933.<\/p>\n<p>Bernadette restait prudente pour d\u00e9signer l&rsquo;objet de sa vision, employant surtout, dans sa langue qui \u00e9tait le gascon de Bigorre, les pronoms d\u00e9monstratifs <span class=\"citation\">\u00ab\u00a0cela\u00a0\u00bb<\/span> ou <span class=\"citation\">\u00ab\u00a0celle-ci\u00a0\u00bb<\/span>. Elle ne dira pas avoir vu la Vierge avant d&rsquo;affirmer l&rsquo;avoir entendue dire <span class=\"citation\">\u00ab\u00a0Je suis l&rsquo;Immacul\u00e9e Conception\u00a0\u00bb<\/span>. Au cours d\u2019une de ses apparitions, Bernadette a creus\u00e9 le sol pour y prendre de l\u2019eau. L\u2019eau de cette source est rapidement r\u00e9put\u00e9e miraculeuse et il commence \u00e0 \u00eatre question de gu\u00e9risons. S&rsquo;en tenant \u00e0 ce qu&rsquo;elle avait vu et entendu, Bernadette niera avoir \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de gu\u00e9risons ou y avoir contribu\u00e9\u00a0: <span class=\"citation\">\u00ab\u00a0On m&rsquo;a dit qu&rsquo;il y avait eu des miracles, mais \u00e0 ma connaissance, non\u00a0\u00bb<\/span>, d\u00e9clare-t-elle en septembre 1858.<\/p>\n<p>Dans un contexte post-r\u00e9volutionnaire de vives pol\u00e9miques sur les questions religieuses, les apparitions mariales de Lourdes suscitent un engouement populaire important et croissant. La presse nationale commence \u00e0 s&rsquo;y int\u00e9resser. Le pr\u00e9fet maintient une interdiction d&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 la grotte jusqu&rsquo;en octobre 1858, tandis qu&rsquo;une commission d\u2019enqu\u00eate, mise en place par l&rsquo;\u00e9v\u00eaque de Tarbes, en juillet 1858, se prononce en faveur de ces apparitions en 1862. L\u2019am\u00e9nagement de la grotte et la construction d\u2019une basilique sur le rocher qui la surplombe commencent alors.<\/p>\n<p>En l&rsquo;espace de quelques mois, Bernadette Soubirous, alors \u00e2g\u00e9e de 14\u00a0ans, est devenue une c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 internationale, tandis que la vie dans cette bourgade des Pyr\u00e9n\u00e9es commence \u00e0 \u00eatre transform\u00e9e par l&rsquo;affluence de p\u00e8lerins, de curieux et de journalistes. Entre 1858 et 1866, Bernadette continue de vivre \u00e0 Lourdes, o\u00f9 sa situation devient, cependant, de moins en moins tenable. Sans cesse sollicit\u00e9e, tout en refusant de percevoir quoi que ce soit en rapport aux apparitions ou \u00e0 sa c\u00e9l\u00e9brit\u00e9, elle se pose la question d\u2019une vie religieuse.<\/p>\n<p>En 1864, suivant la recommandation de l\u2019\u00e9v\u00eaque de Nevers, elle se d\u00e9cide \u00e0 entrer chez les s\u0153urs de la Charit\u00e9. Deux ans plus tard, alors que la construction de la basilique est en cours, Bernadette a 22 ans et quitte Lourdes pour entrer au couvent, \u00e0 Nevers. Elle y m\u00e8nera treize ann\u00e9es d&rsquo;une vie de \u00ab religieuse ordinaire \u00bb, ponctu\u00e9es de visites de nombreux \u00e9v\u00eaques. Souvent malade et de sant\u00e9 fragile, elle s\u2019occupe de l\u2019infirmerie, quand elle n\u2019y est pas soign\u00e9e, et meurt d&rsquo;une pneumonie \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 35 ans.<\/p>\n<p>178 ann\u00e9es plus tard, \u00e0 Lannion, il y eut plus d&rsquo;eau que de miracles.<\/p>\n<p><strong>Table 1<\/strong>, dite \u00ab Grand autel \u00bb : \u00e0 <strong>Grand Austria Hotel<\/strong> on avait dispos\u00e9 sur l&rsquo;autel du caf\u00e9, du vin, des tartes aux pommes et des strudel. Sous le d\u00e9cor apaisant de l&rsquo;illustrateur Franz Klemens, une c\u00e8ne haletante vit la victoire de Dom, premier sur les objectifs de construction qui assurent sa supr\u00e9matie (125). Samuel, 110, Fran\u00e7ois, 106, \u00e9taient tout pr\u00e8s, et Xel un peu plus loin (71).<\/p>\n<p><strong>Table 2<\/strong>, dite \u00ab Voies imp\u00e9n\u00e9trables \u00bb : les protagonistes de cette qu\u00eate du <strong>Seigneur des anneaux<\/strong> (Fran\u00e7ois-Ren\u00e9, Baptiste, Neox, Steven) ont perdu sur le fil le sc\u00e9nario araign\u00e9e. Pour eux, les voies du seigneur furent imp\u00e9n\u00e9trables.<\/p>\n<p><strong>Table 3<\/strong>, dite \u00ab Spice boys \u00bb : Fred survole cette table de <strong>Dune<\/strong>, o\u00f9 officiaient Paul, Micka\u00ebl, et Olivier B. \u00ab\u00a0Mais il aurait d\u00fb gagner bien plus vite\u00a0\u00bb, diront les jaloux.<\/p>\n<p><strong>Table 4<\/strong>, dite \u00ab En qu\u00eate d&rsquo;existence \u00bb : \u00e0 <strong>Cryptid, <\/strong>on vit la vie palpitante d&rsquo;un cryptozoologue, un expert \u00e9tudiant les cryptides, ces animaux dont l&rsquo;existence formelle n&rsquo;a pu \u00eatre prouv\u00e9e scientifiquement<strong>. G<\/strong>uillaume s&rsquo;adjuge deux des trois parties jou\u00e9es et Jack une, Frank refusant d&rsquo;envisager l&rsquo;irrationnel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marie-Bernarde Soubirous naquit \u00e0 Lourdes le 7\u00a0 janvier 1844, et a affirm\u00e9 \u00eatre t\u00e9moin de dix-huit apparitions mariales \u00e0 la grotte de Massabielle entre le 11 f\u00e9vrier et le 16 juillet 1858. Devenue religieuse, elle sera canonis\u00e9e en 1933. 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